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求吉纳祥 福愿传情

精品选读    |    2020-06-04 14:20    |    来源:中国金币编辑部

自古以来,钱币就与人们的生活密切相关,成为承载和表现各种民俗文化的一种重要载体。在历代铸造的钱币中,福字钱占据了很大比例,可以说是种类繁多,层出不穷。其中比较有名的有唐朝的会昌开元福字钱、五代后晋时期的天宝福元铜钱、明朝的洪武通宝背福字钱等。人们不仅直接在钱币上写“福”字以祈求美好吉祥,还巧妙地借用谐音、比喻、象征等手法,将各种与“福”有关的图案、纹饰和符号印制在钱币上。

现代各类纪念币中,以“福”为主题的钱币更是不胜枚举,蕴含着人们对幸福生活的不懈追求,备受藏家的关注和喜爱。中国人民银行从2015年发行第一枚“福”字贺岁纪念币开始,每年发行一枚,今年已是第五年,获得了良好的社会反响。


“福”文化的历史溯源


在中华民族数千年的历史文明之中,有一个字贯穿始终,那就是“福”。中国自古以来就有祈福盼福、崇福送福的传统。作为重要的文化符号,“福”字从诞生开始就有着丰富的内涵,是吉祥民俗文化的重要内容。


“福”字是我国出现较早的会意古文字之一,其甲骨文字形非常像两手捧酒浇于祭台上。古人多用酒象征生活的富足,因此,祭祀时总是将装满美酒的器具敬献给神灵。可见,“福”字是对古代祭祀的形象写照,其原始含义是向上天祈求,目的是寻求神灵的庇佑。关于“福”字的词义,东汉文字学家许慎在《说文解字》中解释为:“福,佑也。从示,畐声。”


随着时间的推移和社会的发展,“福”的含义逐渐延伸、拓展。《尚书·洪范》引申出“五福”的概念,将“福”的形式和内容具体化:“五福一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”五福即长寿、富有、康宁、好德、善终,这五个方面实际上概括了人们基本的生活需求,相互依存,缺一不可。到了近代,经过简化的“福”字左边是一个“衣”字旁,右边自上而下分别为“一”“口”“田”,有衣穿、有饭吃、有田耕就是古人朴素的幸福观。


对于“福”的概念和含义,每个时代都有着不同的理解。如今,“福”不仅仅指物质生活上的满足,更多的是精神领域的寄托和企盼,如平安是福、吃亏是福、健康是福……我们无法为“福”下一个明确的定义。但数千年来,人们对“福”的重视和追求却不曾改变,“福”文化已然渗透到百姓日常生活的点点滴滴,凝结着中华民族向往美好生活、祈盼吉祥幸福的精神愿景。


“福”文化的丰富表现


为了表达对“福”的向往和寄托,人们创造了各种求福、纳福、惜福、祝福的活动形式,成为独具代表性的民俗文化。


“福”文化与传统节日有着密不可分的关系。春节可以说是人们对“福”文化崇拜的集中体现,围绕“福”展开的各种活动成为众多习俗的核心内容。倒贴大红“福”字已经成为“福”文化的一个典型代表。每逢新春佳节,家家户户都要在屋门、墙壁、窗户上贴上大大小小的“福”字,倒着贴表示福气已“到”。2018年贺岁银币的“福到家”主题便源于此。


此外,人与人之间也流行互送美好祝福,这些祝词或来自各种典故和诗词,或是各种吉祥口语。与“福”相关的寓意美好的祝愿语不下数百种,如福寿双全、福禄寿喜、福星高照、天官赐福、福如东海等等。


除此之外,许多节日也源于人们为了回避凶险和灾厄而利用转化的方式达到求“福”目的的心理。古人多崇双忌单,人们把逢单数月份中日子的相同数结合起来,形成了正月正(元旦)、三月三(上巳)、五月五(端午)、七月七(七夕)、九月九(重阳)等节日。尽管随着社会结构和生活方式的改变,传统节日的内容和形式发生了各种变化,但只要人们对“福”的心理需求不变,民俗节日对“福”的追求便不会改变。


此外,除了传统节日,各地还演变出不同的祈福形式,如泰山祈福、陕西放灶、内蒙古祭祀敖包、渔民挂红帆布、元宵送灯,以及祭拜关公、财神、观音、妈祖等神灵等。不同民族也形成了各自的祈福仪式,如壮族跳蛙形舞蹈、彝族举办火把节、苗族二月二的祭桥节等。人们希望通过一系列的活动驱除邪气,将美好的祈愿上达祖先,迎接福气的降临。


“福”字的故事


2018年贺岁银币的设计主体采用乾隆手书的“福”字造型,并在底部衬以“百福”篆书。2019年贺岁银币的设计主体则采用了柳公权手书的“福”字造型。关于“福”字,中国民间流传着许多有趣的传说和故事,其中“天下第一福”的由来至今还被人们津津乐道。据说,康熙十二年(公元1673年),孝庄皇太后在60岁大寿之际突染疾病,御医束手无策之下,康熙决定“请福”,遂一气呵成,写下了一幅后世闻名的“福”字。


不想,孝庄皇太后竟真的痊愈,并以75岁的高龄得以善终。事后,康熙几次提笔重写,却难以再得其中神韵。民间盛传此福为“天赐洪福”,后人称之为“天下第一福”。可见,上至帝王将相,下至平民百姓,“福”已被演绎成一种根深蒂固的价值观念。与“福”有关的图案也比比皆是。由于蝠与“福”同音,蝙蝠成了好运和幸福的象征,故人们多用蝙蝠寓意福气,北京著名的恭王府就因其独特的蝙蝠造型而著称。恭王府内的建筑上,共有大大小小9999只蝙蝠造型,加上康熙皇帝御笔亲题的“福”字碑,共计1万个“福”,故称“万福园”。


在2015年的贺岁银币上,就曾出现了蝙蝠、迎春花等“福”文化装饰图案。


新时代的“福”文化生生不息,涵盖了思想、生活、生产、文化等方方面面,可谓包罗万象。“福”元素还被广泛应用于广告设计之中,以表达企业的美好祝愿和品牌文化,如金六福、周大福、福临门等。生活中,也随处可见关于“福”的表现形式,如各类电子平台推出的抢红包集五福活动、2008年北京奥运会的吉祥物“福娃”,甚至有的文具上也印有“孔庙祈福”的字样。通过创意的转化,将人们内心对“福”的渴望转化为实际可感的事物,也为“福”文化的发展注入了新鲜的血液。


对中国人来说,“福”是一个永恒的话题,已成为一种无形的力量,潜移默化地影响着我们的生活。“福”文化之所以能流传到今天,其根本原因在于各种祈福求福活动展现出了人们追求美好的天性,这也是人类特有的心理活动。“福”文化的背后,凝聚着中国人的历史经验、生命意识、信仰追求、审美情趣和民俗习惯,折射出整个民族特有的生活和价值观念,被广大民众所认同和推崇。这一饱含生命力的文化体系将伴随着中华民族的发展继续演变,传承不止。


作者:念远

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